gelegen in Argolis, in het N.O. van de Peloponnesus, het heiligdom van Asklepios. Voor de Griekse cultuur heeft Epidaurus een grote betekenis als bedevaartplaats, waar men genezing en ook vermaak — er was een theater en een stadion — kwam zoeken; voor de Griekse bouwkunst is deze plaats van bijzonder belang wegens de talrijke bouwwerken van grote volmaking, die daar worden aangetroffen.
De tempel van Asklepios, een bouwwerk in de Dorische bouwtrant uit de eerste helft van de 4de eeuw v. Chr., heeft voor de geschiedenis van de architectuur een bijzondere betekenis, omdat een deel van de afrekening voor de constructie is teruggevonden, waaruit men de benaming van vele onderdelen en een aantal prijzen leert kennen. De versiering aan beeldhouwwerk is ontworpen door Timotheos. In de genoemde inscriptie worden ook de namen van enkele uitvoerende beeldhouwers genoemd. De tholos, een ronde tempel, waarvan de bestemming niet bekend is, is een der fraaiste en meest verfijnde bouwwerken van de gehele Griekse architectuur. Van buiten was het met Dorische en van binnen met Korinthische zuilen versierd. Een deel van de decoratie is in het plaatselijk museum opgebouwd. Bovendien vindt men te Epidaurus tal van hallen, een gebouw dat als een onderkomen voor gasten wordt beschouwd, een stadion en een gymnasion. Bijzonder goed bewaard is het theater, met de ruimte voor de toeschouwers, die in de helling van een heuvel was aangelegd, en de cirkelronde orchestra met een middellijn van ongeveer 20 m. Van de skênê, het toneelgebouw, zijn alleen de grondslagen bewaard. Zij stellen ons evenwel in staat de opbouw in grote trekken te reconstrueren.PROF. DR A. W. BYVANCK
Lit.: P. Kabbadias, Fouilles d’E. I (Athene 1893); A. Derasse — H. Lechat, E. Restauration et description des principaux monuments (1895); Herrlich, E., eine antike Heilstätte (1898); A. Herzog, Die Wunderheilungen von E. (1931).
