het Atman. Het z. moet gezien worden als identiek met zowel Atman en Purusha als met Brahman, omdat Brahman Atman is.
Het ware z. wordt echter al vanaf de geboorte van een mens van zijn plaats gedrongen door de dagelijkse overstelpende hoeveelheid aan indrukken en ervaringen die het zgn. valse zelf, het Ego of Ahankara, constant opdoet. Alleen door middel van een proces van inkeer kan het z. in zijn ware glorie tevoorschijntreden, tot het voortdurend in het Bewustzijn aanwezig is en daarmee Zelfrealisatie is bereikt.
