een begrip dat zelf niet in de bijbel voorkomt, maar in de Chr. theologie wordt gebruikt om
(1) de solidariteit van het menselijk geslacht (allen hebben in Adam gezondigd) en
(2) de radicaliteit van de zonde mee aan te duiden.
Als theologisch begrip is het voor het eerst ernstig behandeld door Augustinus. Volgens de Kath. leer bleef alleen de Moeder Gods door een bijzonder voorrecht van de E. gevrijwaard (z Doopsel).
