Het gelijktijdig door man en vrouw beoefenen van fellatio en cunnulingus. De Fransen zouden een voorliefde hebben voor dergelijke standjes. De nummers 6 en 9 verwijzen naar de positie die beide partners ten opzichte van elkaar innemen. Markies de Sade liet de uitvoering destijds als volgt omschrijven door Madame de Saint-Ange: ‘il vous met le le vit dans la bouche, et, sa tête se trouvant entre vos cuisses, il vous rend ce que vous lui faites, en vous introduisant la langue dans le con ou sur le clitoris.’ De praktijk is echter niet noodzakelijk populair onder heteroseksuelen. In een oude Victoriaanse roman (‘Flossie, a Venus of Sixteen’, ongedateerd en anoniem) zijn de participanten zelfs twee vrouwen.
De benaming zelf vinden we wellicht voor het eerst in druk in de ‘Dictionnaire érotique moderne’ (1864) van Delvau. In Franssprekende landen verving ‘soixante-neuf’ het oudere ‘gamahucher’, dat wellicht van Arabische origine is. Ooit wou men ook de uitdrukking ‘nonante neuf (99)’ lanceren, zonder succes blijkbaar. Zie ook negenenzestigen*. Ook wel: standje negenenzestig.
En als het niet helemaal kon, dan deed je het half: op weg terug in dat autootje reed hij, en bedreef jij intussen soixante-neuf.
Playboy, maart 1987
Zo staan op het perron de reizigers in zichzelf gekeerd op de trein te wachten, terwijl tussen hen in een paartje verwikkeld is in een ingewikkelde soixante-neuf.
Haagse Post, 03-10-87
Soixante-neuf is uitgevonden om de democratie in de relatie te bevorderen: je krijgt allebei evenveel als je geeft.
Yvonne Kroonenberg: Alles went behalve een vent. 1989
