is voor waar houden op voldoende gronden. Er is onmiddellijk en er is afgeleid weten.
Onmiddellijk weet ik wat ik doorleef, b.v. ik hen neerslachtig, opgewekt, ik hoor een geluid, ik zie een lichtstraal. Verder weet ik onmiddellijk datgene, waarvan de evidentie zich zonder behulp van andere stellingen aan ieder opdringt, b.v. twee rechte lijnen ^ zijn niet voldoende om een vlak te omsluiten, iedere verandering heeft een oorzaak. Onder afgeleid weten verstaat men gevolgtrekkingen, welke met noodzakelijkheid uit voorafgaande ontwijfelbaar juiste stellingen voortvloeien.Hapert er iets aan de gronden, welke voor een stelling pleiten, dan spreekt men niet van weten, maar van meenen of gelooven; b.v. men weet, dat het stortregent, maar men meent of gelooft, dat het heden nacht zal gaan regenen.
