(Gr., herstel; Vulgaat: restitutio) komt als term in het N.T., nl. Hand. 3 : 21, voor, waar zij waarschijnlijk doelt op de terugkeer der verstrooiden in de eindtijd.
In Rom. 8:21 spreekt Paulus van een herstel, dat de gehele schepping omvat. Door Origenes en andere theologen is deze term in een theologisch systeem opgenomen.
Onder apokatastasis wordt dan verstaan de leer, dat alles tot God zal terugkeren en de hel een einde zal nemen. Origenes stond hier onder invloed van het Neo-platonisme.
Zijn leer is op dit punt door de Kerk veroordeeld.