Gedurende den Monofysitischen strijd werden de aanhangers van de Trishagion-formule: mum de trinitate esse crucifixum (passum carne) Theopaschieten genoemd. Reeds Hormisdas verklaarde in opdracht van den monnik Maxentius, deze toevoeging voor overbodig, en zelfs voor gevaarlijk, terwijl vooraanstaande godgeleerden zooals Fulgentius van Ruspe en Dionysius Exiguus de formule voor rechtzinnig verklaarden.
Met bijzonderen ijver getuigden de Akoïmeten tegen haar, en in hun tegenspraak naderden zij het Nestorianisme en ze kwamen zoover, dat ze ook het PeozoHo; verwierpen. Justinianus liet over hen in Rome het anathema uitspreken.
Hij bewerkte tevens door middel van paus Johannes II en Agapetus I, en van het 5e oecumenische concilie (553), dat de formule aangenomen werd.
