iemand uit Wallonië.
iemand die woont in Wallonië, d.w.z. het zuidelijke gedeelte van België waar Waals (een variant van het Frans) de voertaal is; iemand die geboren is in Wallonië; iemand die afkomstig is uit Wallonië.
Voorbeelden:
De CVP'er Van den Brande verwoordde exact de almaar groeiende irritatie bij de Vlamingen over de huns inziens exorbitante uitgaven voor onderwijs, gezondheidszorg en werkloosheid die de Walen zich "op kosten van de Vlaamse belastingbetaler" zouden veroorloven.
NRC, 1993
Theodoor van Ryswyck (1811-1849) heeft [...] heel wat hekelende verzen en liederen gepubliceerd in boek en krant. [...]. In Eene Hemelsage vertelt hij [...] hoe een Waal niet in de Hemel mocht, eerst omdat Sint Pieter zijn taal niet begreep, daarna omdat hij niet wist wat een Waal eigenlijk was, ten slotte omdat hij van Sint Paulus vernam, hoe 't er bij de stichting van de Belgische staat aan toe was gegaan.
De Standaard, 1995
"De Franstaligen in Brussel hebben de Walen nodig om een dreigende vervlaamsing van Brussel tegen te gaan, en de Walen hebben er geen enkel belang bij om zich te laten afsnijden van de grootste Franstalige stad in het land", zegt hij. Daarom moet er een hechte Franstalige gemeenschap in een federaal België blijven bestaan, aldus Uyttendaele. Maar zeker voelt hij zich niet. "De Walen voelen zich geen Brusselaren en de Brusselaren voelen zich geen Walen. Maar de Vlamingen voelen zich overal Vlamingen", verzucht hij.
NRC, 1995
Het aantal inwoners daalt alleen in Vlaanderen en Brussel, niet in Wallonië. Het verschil is echter niet zo groot als wel eens gesuggereerd wordt in het debat over de federalisering van de sociale zekerheid: de huidige verhouding van 57,9 % Vlamingen - 32,7 % Walen - 9,4 % Brusselaars verandert tegen 2051 naar 56,8 % - 34,2 % - 9 %.
De Standaard, 1996
Minister van Landsverdediging Jean-Pol Poncelet (PSC) is van mening dat de toekomst van ons land zal afhangen "van het beeld dat Vlaanderen van Wallonië heeft". Hij zegt dit in Le Soir. Poncelet zegt dat Vlaanderen een beeld voor ogen heeft van "een ziek en verbijsterd Wallonië". De minister meent dat de Walen dit beeld zelf moeten rechttrekken. Zo moeten zij een poging ondernemen om, net als Vlaanderen, open te staan voor de hele wereld. Zij moeten talen leren.
De Standaard, 1996
Voorzitter Alexandre de Merode verklaarde in Atlanta dat overheden het verstrekken en handelen in anabolica onder de strafwet moeten brengen. De Waal deed in de Olympische stad van 1996 het IOC-bestuur het voorstel daartoe een oproep te doen aan alle regeringen.
Meppeler Courant, 1994
Gebarentaal is net als iedere taal onderhevig aan kulturele verschillen. Zo drukt een dove Waal zich via gebarentaal bij voorbeeld heel anders uit dan een slechthorende Fransman.
De Standaard, 1996
Een van de grondleggers van de Waalse Beweging, graaf Albert du Bois, schreef reeds rond de eeuwwisseling dat België een kunstmatige staat was, en dat "de Walen Fransen waren". Sindsdien is de gedachte aan een terugkeer naar Frankrijk met hoogten en laagten altijd bij een groep intellectuelen in Wallonië aanwezig gebleven.
De Standaard, 1996
Charleroi overleefde de derde ronde van de Koracbeker niet. De Walen verloren de terugmatch in Madrid met 97-90.
De Standaard, 1995
"De Franstaligen zijn in het nadeel want zij schijnen via een aangeboren afwijking niet in staat te zijn om het Nederlands onder de knie te krijgen. Walen die getrouwd zijn met Vlamingen en in Vlaanderen wonen, zijn vaak tot nauwelijks meer in staat dan het meest rudimentaire Vlaams. Bij wijze van wraak weigeren Vlamingen hardnekkig Frans te spreken."
De Standaard, 1995
Walen hebben zich na de oorlog opnieuw en met volle overgave op de boterconsumptie gestort. Margarine zien ze nog steeds als armemenseneten [...]. Een gezonde Waal is een dikke Waal die wit brood eet met een dikke laag boter erop.
Walter van den Broeck, Verdwaalde post, 1998
