nadat de Misjna was voltooid, onderwierpen latere joodse geleerden iedere uitspraak daarvan aan een nauwkeurig onderzoek en uitvoerige discussies. Deze geleerden, die leefden van circa 200 tot 500, worden de Amorariem genoemd, wat letterlijk betekent: sprekers, verklaarders.
Zij leefden gedeeltelijk in Israël en gedeeltelijk in Babylonië en waren ongeveer 3000 in getal. Hun discussies staan opgetekend in de Gemara, welk woord letterlijk betekent: voltooiing (van de Misjna).De Gemara bevat niet alleen discussies over passages van de Misjna, hoewel dit het voornaamste doel was, maar tevens een groot aantal onderwerpen op het gebied van de geschiedenis, legendenleer, zedeleer, wetenschap, en vele andere op de rabbijnenscholen besproken onderwerpen. In tegenstelling tot de Misjna, die in het Hebreeuws is geschreven, is de taal van de Gemara het Aramees. Misjna en Gemara samen vormen de Talmoed. De Gemara wordt ook wel ’Sjas’ genoemd, een afkorting van de woorden ’sjisja sedariem’ (zes delen).
