(Micha 1 : 10; vert. J.
Ridderbos; St.Vert. heeft „huis van Afra”). De naam betekent: huis van stof; het is dus een woordspeling: „Wentelt u in het stof in het stofhuis!” Van deze plaats weten wij niets en om deze op te zoeken, zijn wij op de naam aangewezen. Plaatsnamen, die de herinnering aan de oude naam bewaren, vinden wij niet. Maar de Arabieren hebben oude namen soms met opzet veranderd. Namen als Ofra en Efron, waarin zij de naam van de gevreesde demon Afrit beluisterden, hebben zij eufemistisch genoemd „Et Tajjibe” („die met de goede naam”). Zo is het tegenwoordige Et-Tajjibe ten N. van Betin zeker het oude Benjaminietische Ofra te zoeken. Wellicht is ook de naam Beth-le afra (dat dan in Arabische oren klonk als „huis van de demon Afrit") veranderd in Et-Tajjibe. En inderdaad is er zulk een Et-Tajjibe tussen Bet-Dsjebrin en El Chalil (= Hebron). En deze plek, thans een ruïne, is volgens het onderzoek der scherven bewoond geweest in de ijzertijd, en dan weer van de Byzantijnse tijd tot in de laat-Arabische tijd: de plaats was dus eeuwen lang door Arabieren bewoond en dit maakt een naamsverandering van B. in Et Tajjibe begrijpelijk. (K. Elliger, Die Heimat des Propheten Micha. Zeitschr. des deutschen Palästina Ver. 1934; bl. 125, 126).
