[1017-1137]; R. werd dus 120 jaar oud. Hij was bet die aan de Vaishnava-Beweging een theologische grondslag gaf.
Het was zijn moeders wil, dat R. zich in Kanci vestigde en een huwelijk sloot. In Kanci ontmoette hij echter de heilige Tirukkacci Nambi, die een grote invloed op zijn leven zou krijgen. Doordat zijn vrouw geen belangstelling had voor het geestelijk leven, mislukte het huwelijk en werd R. officieel ingewijd in Sannyasa. De leer van R. wordt Visistadvaita genoemd, die uit drie werkelijkheden [of Tattvas] bestaat: God [Isvara], Ziel [Cit] en Materie [Acit]. Van deze drie is alleen God een onafhankelijke realiteit; de andere twee zijn afhankelijk van God. In Prapatti, een alternatieve weg in Visistadvaita, dat neerkomt op Bhakti, geeft de ziel zich zonder meer over aan God en volgens de Bhagavata-traditie wordt dit de meest effectieve verlossingsmethode genoemd.
R. stichtte overal tempels en plaatsen van devotie en de god in zijn Visistadvaita is Vishnu, die bekleed is met eigenschappen als waarheidslievendheid, schoonheid en welwillendheid. Zie: Vaishnava-Beweging.
