Toeneiging, neiging. Omnis inclinatio alicuius rei vel naturalis vel voluntaria nihil est aliud quam quaedam impressio a primo movente, S. THOMAS, SUM.
THEOL. I, Q. 103, A. 8, C., Elke neiging van iets hetzij dan een natuurlijke, hetzij een willijke neiging, is niets anders dan een inwerking door den eersten beweger.
