Onder de mystieke verschijnselen komt ook de uitstraling van licht voor, hetzij uit de oogen, hetzij van het gelaat, hetzij soms van het geheele lichaam. De biologie en psychologie kennen echter eveneens een lichten van het lichaam of zijn deelen, al dan niet onder invloed van psychische toestanden. Voldoende verklaard is het verschijnsel niet, al wordt daarbij een sterke rol toegekend aan de groote verspreiding van phosphor over het menschelijk lichaam, een stof, die ook in andere wezens, planten en dieren phosphoresceerende of lichtende werkingen te voorschijn schijnt te roepen.
Men spreekt dan ook van een menschelijke „aura” of lichtschijn, die sterk genoeg kan worden om op een photographische plaat te worden vastgelegd. Proeven zijn genomen om dezen schijn door dicyanin, een uit koolteer bereide kleurstof, ook voor het oog zichtbaar te maken. Het bestaan dezer „aura” dwingt echter geenszins de mystieke verschijnselen alle hiertoe te herleiden, wijl deze dikwijls een geheel eigen karakter dragen en door de wijze van optreden, de maat, waarin zij optreden, tegelijk andere oorzaken aanwijzen. → Mystiek.In aansluiting aan dit mystiek verschijnsel heeft de kunst de heiligen reeds in de Oudheid in een l. voorgesteld. In de Kerk is de aureool of nimbus het officieel onderscheidingsteeken van God en de heiligen en zaligen geworden. Voor God geldt de driehoekige of vierkante l., voor Christus meer in het bijzonder de kruisvormige, voor de heiligen de volle ronde, voor de zaligen die met gescheiden stralen. Brandsma