werd door de antieke cultuur veelal als minderwaardig beschouwd, terwijl het voor de menselijke houding in de godsdienst der openbaring juist karakteristiek is. God is de souvereine Majesteit en Jesus onze Heer: daaraan beantwoordt een trouw willen dienen.
De medemens wordt als „naaste” in Christus ontmoet en de liefde uit zich daarom in dienstbaarheid (Matth. 25 : 31-46). De Heer kwam zelve niet om gediend te worden doch om te dienen (Mare. 10 : 43-45).
Wie in levensgemeenschap met Hem treedt, moet bereid zijn een zelfde weg te gaan (Jo. 12 : 25 v.; het drastische symbool der voetwassing in Jo. 13 : 1-17, vgl. Luc. 22 : 24-27).
Met name geldt dit ook van de gezagsdragers (Mare. 10 : 41 vv.). Daar waar het dienen zijn noblesse van trouwe toewijding verliest en de dienaar tot employé wordt (of wil worden!) binnen volkomen verzakelijkte structuren, dreigt een ontwaarding.
De waarachtige dienst overschrijdt de sfeer van het functionele en het nuttige. Daarom is juist de dienst aan mensen, die (nog) nergens voor dienen kinderen, zieken en ouden van dagen zo authentiek. j. w.
